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怎么劝弟弟妹妹(怎么教育弟弟妹妹)
正月初八这天晚饭后，全家人围着火塘，一边烤火，一边聊天。毛泽东先给大家讲起这一年外面发生的事情，说着说着，就把话题转到家里。他说：“这几年，我不在家，泽覃也在长沙读书，家里的事只有你们两口子支撑着。泽民这几年照顾父母亲尽了力，又忙着作田，吃了不少苦……”
自从母亲去世，家里发生了多少事情。毛泽民有许多心里话要讲。既然大哥主动谈起家事，他便一五一十地报起账来。他掰着指头细数着：“民国六年，家里修房子，母亲开始生病；民国七年，败兵几次来这里出谷要钱，强盗还来抢过一次；民国八年娘死安葬，年底安葬父亲；还要给泽覃订婚……这样一来，家底也就快搞光了。”
毛泽东十分了解泽民的为人。他忠厚老实，做事认真，人也精明，不足的就是读书不多，见世面太少，革命道理懂得有限。坐在通红的塘火前，毛泽东语重心长地开导说：“你讲的都是实情，但这不只是我们一家发生的事情，天下大多数人都有灾难，今后还会有。这叫做国乱民不安，国破家要亡啊！”
1919年春，毛泽东、毛泽民、毛泽覃三兄弟在长沙与母亲合影
接着，毛泽东启发毛泽民：“现在，爹娘都死了，屋里只剩下你们两公婆。这些田你们做不了，还要请人帮忙，加上兵荒马乱的，怎么过得下去呀？我的意思是，这个田，我们不做了，这个家，我们也不要了，把屋里收拾一下，我们都走！”
听到这儿，毛泽民坐不住了，急火火地问道：“我不种田，哪个有饭吃？”
毛泽东继续说：“润莲小时候在屋里搞劳动，没有读好多书，现在离开这个家，跟我出去学习一下，边做些事情，将来再正式参加一些有利我们国家、民族和大多数人的工作。
四嫂（文七妹所生子女中，前面所生两子均夭折。毛泽东实际排行老三，毛泽民排行老四，按当地的习惯，毛泽民的妻子王淑兰，即被兄弟们称作四嫂）和菊妹子（即毛泽建，1905年10月生，毛泽东的堂妹，从小过继给毛泽东的父母做女儿。1923年加入中国共产党，1929年8月20日英勇就义）也都一起走。”
一个是普普通通的韶山农民，一个是心怀天下苍生、矢志救国救民不惜抛家舍业的共产主义者，在1921年这个寒冷的冬夜，兄弟二人的心灵发生了激烈的碰撞。尽管大哥讲的话句句在理，但要让毛泽民抛家舍业，离开祖祖辈辈赖以生存的土地、家园，谈何容易！更何况，上屋场已在毛泽民的手上渐渐兴旺，今后的日子肯定会越来越红火。
毛泽东非常喜欢这个吃苦耐劳的大弟弟，对他的劝说也更加耐心：“润莲啊，我们不能只想着自己的小家，只顾自己有饭吃，要使全国人民都有饭吃！怎么才能办得到呢？就是走出去干革命！这叫‘舍小家，为大家’，那么，我们只得离开这个家了！”
在毛泽东的耐心启发和开导下，“舍家为国”这个理儿，毛泽民是想通了。但要完全抛弃这个家，毛泽民心中确实难以割舍：毕竟这些田地、房屋，都是祖上几代人辛苦积攒下来的，其中也有他们夫妻的辛劳；土地、房屋都带不走，送给别人又舍不得，都出去干革命，总要为家人留一条后路吧？如果连房屋都送出去，今后回来，连个落脚的地方都没有了……
听了毛泽民的一番陈述，毛泽东笑了。他说：“这个嘛，好办又不好办。你们若是下了决心，出去就不再回来了，那就田和屋都不要了，这叫做背水一战，置之死地而后生……不过，润莲的考虑也有道理，虽然我们是横下心来干革命，不要这个家了，但总还是有个后方要好些，再说革命也需要经费嘛。”毛泽东希望毛泽民在离家之前能做好善后工作，不要亏待了乡亲们。
毛泽东嘱咐毛泽民说：“凡是过去对我们帮过忙的乡亲，都去打个招呼，向他们告别。再从鱼塘里打些鱼，从家里拿些腊肉，送给左邻右舍和亲戚朋友。父母已经过世，可以把他们的衣服、被子送给那些最困难的人家。屋里的东西，该送的送，该丢的丢，都处理掉，全都不要了。另外，你们去长沙，不要多带东西，只带上铺盖和要穿的衣服就行了。东西带多了，就要请人送到银田寺，还要坐船，路费、脚力钱加在一起，等于买了这些东西。”
毛泽东在家里只住了4天。正月初十，吃过早饭，他就带着泽覃、泽建去了长沙。毛泽民按照大哥的吩咐，做好离家前的各项善后工作，准备在一师附小开学前，赶到长沙去上班。毛泽东在一师附小任主事，他已经为泽民安排好一份最适合的工作——在学校里当庶务，即管理学校的后勤、经费，以及教师们的伙食。
王淑兰毕竟是妇道人家。在收拾东西时，看看这个也可惜，看看那个也心疼，什么都想带走。毛泽民知道今后的日子肯定不容易，听她一说，便也同意了。离开韶山时，他们除了带上被子和衣服，还带了几担米和两车老柴。
或许，在治家理财方面，毛泽民比毛泽东想得更细致、更长远。在处理家产时，毛泽民还是适当地做了一些保留。日后，他将这些家产全部用于了党的事业和毛泽东领导的秋收起义之中。